Talento que supera limites

Ilustraciòn de Felipe Sánchez Hincapié

Alguien decía que Colombia es tierra de literatos. No mentía, nadie es ajeno a la inspiración que emanan estas tierras. Desde técnicos de futbol y deportistas, que han dejado para la posteridad frases inolvidables como “perder es ganar un poco” de Francisco Maturana o la acertadísima “Es mejor ser rico que pobre” del gran Pambele, hasta Presidentes como Marroquín, quien se fue a su castillo a las afueras de Bogotá para escribir su tratado de gramática mientras Estados Unidos se hacía suyo Panamá o Belisario Betancourt y sus discursos llenos de exaltación lirica. Eso, sin contar también los libros publicados por capos del narcotrafico, ex secuestrados, médicos y divas de la televisión.

A riesgo de pasar por nacionalista, me hincha de orgullo ver como nuestra patria ha sido cuna de tan insignes escritores. No entiendo como la crítica literaria y algunos intelectuales se quejan de que en Colombia no hay una tradición literaria fuerte. Dejemos ese mal que nos aqueja, denominado por el maestro Fernando Gonzales como “el complejo del hijueputa”. Si no me creen, para la muestra un botón. El pasado 18 de junio un nuevo talento nos dejo boquiabiertos, porque hasta el momento desconocíamos sus dotes; solo lo habíamos visto como ministro de agricultura durante el gobierno de Álvaro Uribe, otro autor representativo de nuestra literatura con sus pasajes costumbristas y pintorescos. Como pasa con los buenos escritores, llegó el momento oportuno para revelarnos su virtuosismo con la palabra; es que con tanta burocracia de por medio era difícil que la musa lo sorprendiera.

“Un cuento” así, sin ningún artificio Andrés Felipe Arias, el Pincher, cómo le dicen las malas lenguas del mundillo literario de este país, publicó en su columna del periódico El Colombiano el primer cuento de su prometedora carrera literaria. Con esa precisión que tienen los buenos cuentistas, teniendo presente que el cuento es el más difícil de los géneros, Arias logra describir paso a paso como un banco, en una tierra tan lejana como esta, repartía a sus habitantes subsidios sin distinción alguna, hasta que la avaricia truncó tan filantrópica labor encarcelando a los inocentes y absolviendo de toda culpa a los que se untaron las manos a costa suya.

¡Brillante! Una perfecta descripción de nuestra condición humana; contaminada por los vicios y la corrupción de algunos pero siempre, para esperanza nuestra, habrá alguien que resista estoicamente las infamias a las cuales se ve enfrentado. Arias, indudablemente, ha escrito una nueva página en esta celebre república, donde la imaginación y realidad son una sola.

Con todo este “Boom” de nuevos escritores espero leer atento otras obras, que de seguro entraran en la selecta lista de clásicos. Ya es hora de que el Procurador Alejandro Ordoñez publique una de sus encíclicas, en momentos como este donde las libertades fundamentales, como la unión entre parejas homosexuales, atentan contra la doble moral de este país, también es hora de que María del Pilar Hurtado, Ex directora del DAS, nos llene de suspenso con una trama llena de intrigas, bajas pasiones y llamadas en espera o al menos nos conformaríamos con una crónica sobre sus fortuitas vacaciones en la tierra del canal, al mejor estilo de los cronistas españoles e ingleses y para rematar no nos caería nada mal, en esta exquisita antología, un libro de cocina escrito por el vicepresidente Angelino Garzón.

Como ven, la creatividad de nuestros laureados escritores supera límites. No hay llamado a indagatoria o investigación en curso que los haga declinar de sus aspiraciones literarias. Y si no pregúntenle a Arias que por lo visto está muy seguro, como el agro, de seguirnos regalando momentos de fantasía y una lección de vida con sus talentosas paginas.

Este es el enlace que los conducirà por un viaje literario sin igual, todo gracias a nuestro autor revelaciòn, Andrès Felipe Arias:
http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/U/un_cuento/un_cuento.asp

Felipe Sánchez Hincapié

Las ironías de la vida

Uribe ante la comision de acusaciones de la Camara de Representantes(Imagen tomada de http://www.semana.com/Home.aspx)

La calumnia en este país es un delito, eso lo sabemos todos. Pero me atrevo a decir que es contradictorio que alguien justifique reiteradamente que ha sido víctima de ella, cuando precisamente hay varias revelaciones que pueden aseverar los rumores en su contra.

Prueba de ello fue la declaración del ex presidente Álvaro Uribe Vélez este jueves ante la comisión de acusaciones de la Cámara de Representantes, dentro de la investigación que se adelanta por el escándalo de las chuzadas. No quiero sumarme a esa cadena de “blasfemias y calumnias” pero después de ver a Uribe reiterar hasta el cansancio su condición de ciudadano honorable, me deja ciertas dudas.

Ahora, no estoy suponiendo que él no lo sea; está en su derecho de defenderse ante un señalamiento, pero teniendo en cuenta un escándalo de tal magnitud como las chuzadas, interceptaciones telefónicas hechas a periodistas, sindicalistas y magistrados de la Corte Suprema de Justica de Colombia por parte del Departamento Administrativo de Seguridad (DAS) y que el asuma una actitud poco ecuánime para referirse sobre ese caso, deja mucho que desear. No solo eso demuestra ciertos vacios. La parcialidad con que se ha realizado este proceso y el show mediático, a favor de Uribe por parte de algunos medios de comunicación, pueden poner en riesgo la verdad que el país necesita conocer. Nos recuerda incluible el juicio que se le realizó a Ernesto Samper por el proceso 8.000 en 1996; como todo fue a sus espaldas no habían argumentos suficientes para declararlo culpable, así hubieran unos “dineritos calientes” bajo la mesa.

Hay dos cosas que me llamaron la atención de todo esto e hicieron reirme. Antes de cumplir con su declaración ante la Cámara de Representantes, Uribe fue, con abogado en mano, a la Corte Suprema de Justicia para declarase como víctima de las farc, dentro de la investigación que se le adelanta a la ex senadora Piedad Córdoba por sus supuestos vínculos con esa agrupación terrorista.

¡Que ironías las de la vida! quiero hacer una pregunta ¿El mismo Uribe no se había mostrado inconforme con que se reconociera que estamos en un conflicto armado interno, en marco de la ley de víctimas que se estaba tramitando en el congreso? Para declarase como víctima hoy, seguramente el tenía que haber reconocido que estamos en un conflicto armado interno, y a lo mejor su “acertado” juicio atinó en ello. Son las contradicciones las que saltan a la vista.

La otra cosa que llamó la atención es que se quejara del “show mediático” que había rodeado su declaración ante la Cámara. No quiero parecer un reportero insistente pero me surge otra pregunta ¿Durante ocho años como presidente cada una de las acciones de Uribe no fueron mediáticas? Desde sus consejos comunales de gobierno hasta sus guiños al inconsciente colectivo de este país al invocar a la Virgen María y el Divino Niño demuestran que aparte de “acabar con esos bandidos de la far” su imagen de un líder paternalista y omnipresente fue esencial en su gobierno. Es cierto que todo líder acude a los medios y la imagen para mantenerse en el poder, pero cuando Uribe viene a decir que hay toda una estrategia mediática en este proceso, a comparación de sus ocho años de gobierno, se contradice por completo.

Más que un paso decisivo para la justicia de este país, el día de hoy estuvo lleno de contradicciones que saltaron a la vista. Habrá que esperar que después de notarlas y reflexionar sobre ellas no esté cometiendo un acto de calumnia, que tache la imagen de un colombiano honorable, a pesar de que una investigación parezca decir todo lo contrario.

Felipe Sánchez Hincapié

Cuestión de simultaneidad

Ilustraciòn de Felipe Sànchez Hincapiè

¿Qué sería del mundo sin la radio? Esa pregunta daría para todo tipo de respuestas. A Orson Wells, en 1938, de nada le hubiera servido hacer la guerra de los dos mundos y burlarse de la ingenuidad de muchos oyentes, si no hubiera tenido a su disposición el lenguaje radial.

Trasladándonos al presente, muchos darían su punto de vista: desde el vigilante que pasa las noches en vela acompañado del sonido que emite su fiel radio de transistores, el taxista que mientras deambula por las calles, en búsqueda de algún pasajero, se deleita con la música o escucha atento las noticias, hasta los trabajadores y estudiantes que en el bus o en el metro se olvidan de la monotonía de sus deberes.

Con solo escuchar radio basta para que nos olvidemos por un momento de esa realidad que a veces nos agobia, o estar al tanto de ella, hacer que nuestra imaginación nos traslade al lugar de los hechos y sentir su compañía, para que el silencio no nos sea tan incomodo. Pero ¿Qué pensaría alguien si aparte de escuchar puede ver lo que pasa en una cabina radial? Hasta hace unos minutos, antes de escribir estas palabras, no me lo había imaginado. Pero mientras conversaba con un amigo por facebook pude darme cuenta que ahora los límites entre lo sonoro y lo visual se han derrumbado, y que solo pareceré una cuestión de simultaneidad, todo gracias a la panacea de este siglo XXI: Internet.

Curioso, le di clic al enlace y me quede boquiabierto. Ver la cabina donde se emite el programa El cartel de La Mega, de RCN radio, no me sorprendió tanto. Lo que si me dejo perplejo fue como la modelo Jessica Narváez, bailaba impúdicamente un reggaeton y deleitaba a los asistentes al foro , quienes le enviaban elogios virtuales para nada pudorosos. Los locutores, de quienes no se sus nombres porque la verdad no escucho ese programa ni me interesa hacerlo, miraban complacientes como bailaba ante ellos y después se tomaban fotos con ella, como si tuvieran a su lado a uno de sus ídolos.

No quiero ser moralista, pero es innegable que muchos medios de comunicación se pasan de lo burdo y después de ver y escuchar esto, pude corroborarlo. Tampoco quiero hacer una proclama feminista, ya se ha dicho mucho sobre la explotación del cuerpo de una mujer y después de aplaudir esas airadas críticas, seguimos siendo participes de ese morbo. Refutar la falta de ética de los locutores de ese programa, y de muchos otros, parece que de nada sirve cuando se pone por encima el espectáculo.

Lo que si me llama la atención es la doble moral de todo esto. Por un lado nos indignamos de la falta de escrúpulos de los medios de comunicación y por el otro celebramos hasta la saciedad sus contenidos. Los culpamos pero al mismo tiempo los absolvemos, nos quejamos y a la vez no hacemos nada para corregir sus errores.

Los medios de comunicación se han vuelto un circo romano, donde a costa de un esclavo que sería comido por los leones, se le brindaba al público unas pequeñas dosis de entretenimiento. A costa de nuestra dignidad es que nos siguen saturando con lo mismo y embelesados con ese placebo, si acaso diremos que eso está mal, pero con la seguridad de que nos seguirá entreteniendo.

En La tía Julia y el escribidor, hermoso libro del escritor Mario Vargas Llosa, mientras uno leía como Varguitas trataba de mantener un romance a escondidas con su tía Julia, Pedro Camacho nos cautivaba con sus historias delirantes, emitidas por las ondas limeñas y que hacían suspirar a las señoras, obreros y tías del joven Varguitas. Quien haya leído esa novela recordara aquellos momentos en que la radio lo hiso soñar y sentir esas historias, que por melodramáticas que fueran, eran un alivio a esa realidad a veces tan caótica. Ahora parece que lo mejor será pasar el dial y creer que estamos soñando, a pesar de escuchar, y ver al mismo tiempo, algo que nada se aleja de nuestras pesadillas.

Felipe Sánchez Hincapié

¿Cuestión de estrategia?

Fotorafia de Felipe Sánchez Hincapié

Una mañana de febrero, cuando iba de camino a la universidad, me encontré con esta frase, pintada sobre un plástico y colgada de un árbol. A primera vista me causó risa y no dude en tomarle una foto para conservar el recuerdo de este finísimo chiste. Pensé que alguien que camina por las calles de Medellín, no esta exento de encontrase con algo que le haga sacar una sonrisa.

Meses después el protagonista de esta frase, hombre ilustre que gobernó este país por ocho interminables años, tuvo el descaro de refutarla. No hiso una alegoría directa a la frase, pero si se tomó el tiempo para controvertir las razones que motivaron escribirla. Con esa elocuente bravuconería que lo caracteriza Uribe, el ex- presidente Uribe, afirmó que en Colombia no hay un conflicto armado; esto después de que el presidente Juan Manuel Santos reconociera “que en el Colombia si existe un conflicto armado, y no una amenaza terrorista.” Como lo señala el periódico El Espectador en su edición on-line del jueves cinco de mayo.

No conforme con esto, Uribe acudió a su tribuna virtual, twiter, para enviar mensajes, en ese mismo tono con el que le gusta dirigirse a quien controvierte sus palabras. Para él, reconocer el conflicto armado por el que atraviesa el país seria darle legitimidad a las farc y un motivo para que en el exterior duden de los logros de la seguridad democrática. Pero con las altas cifras de inseguridad en nuestras ciudades, Medellín por desgracia está incluida en esa lista, el recrudecimiento de la violencia y las bandas criminales, es probable que si se ponga en entredicho tal modelo, cuyas consecuencias sentimos hoy.



Cordialmente quiero hacerle una invitación a Uribe para que venga, en calidad de ex-presidente, a los barrios populares de Medellín, los campos del Cauca y termine su recorrido por el sur del país y las bellas planicies del Córdoba, a las afueras de su Ubérrimo. Eso sí, la única condición es que no esté acompañado de sus 20 escoltas, o más, para que pueda ver tranquilamente como este país sigue librando esta confrontación desmedida.

Desde el nueve de abril de 1948, hasta nuestros días, periodistas, intelectuales, sociólogos, escritores, victimas y exiliados han reconocido, con todo el peso que eso lleva, que en nuestro país si hay un conflicto armado. No es por elogiar al presidente Santos, debo reconocer que mantengo cierta distancia hacia su programa de gobierno, pero el solo hecho de que el Estado, en representación suya, admita que si estamos en una confrontación de ese tipo, cuando mandatos anteriores habían guardado silencio al respecto, es un paso decisivo para hacer una reparación necesaria de las víctimas y reconstruir nuestra memoria, que a veces brilla por su ausencia.

Cuando me entere de la polémica, me indigne por completo. Muchos hemos sufrido las consecuencias, directa o indirectamente, de esta guerra estúpida. Solo basta con leer libros como Cóndores no entierran todos los días de Gustavo Álvarez Gardealzaba, mirar las pinturas del maestro Carlos Granada, escuchar los testimonios en los pueblos de Antioquia, y de todo el país, de cómo liberales y conservadores desangraron sus calles motivados por el fanatismo y sectarismo, sentir la cuota de dolor de muchas familias de Medellín victimas del narcoterrorismo, que a punta de carros bombas y asesinatos sumió a nuestra ciudad en el miedo, la impotencia y el silencio. Ni que decir de las masacres guerrilleras y paramilitares o los secuestrados, que son presos de la indiferencia en medio de la indomable selva, para corroborar como Colombia no ha hecho un cese al fuego y continua con este conflicto, que en vez de victorias, lo único que ha dejado son muertos y desolación.

No podemos aferrarnos tampoco a los golpes del pasado, lo efímero del presente y las dudas del futuro; pero tampoco debemos ser indiferentes ante las secuelas de un mal que nos aqueja. Cuando somos conscientes de ello estamos buscando soluciones y así evitar que hechos como esos se vuelvan a repetir. Sí estamos en un conflicto armado, y no solo lo dice el presidente Santos, también millones de Colombianos que están cansados de él.

Acudiendo a la lógica macabra de la guerra, una desesperada estrategia del perdedor sería mostrarse victorioso por todos los medios, a pesar de desconocer que lleva las de perder en el frente de batalla. Y este pasado jueves pude comprobarlo.

Felipe Sánchez Hincapié

El arco iris no es como lo pintan

Confieso que sufro de insomnio. He pasado varias horas en la noche, incluso hasta la madrugada, al frente del computador. Mis esfuerzos son en vano, aunque a veces logro vencer el desvelo para poder empezar un nuevo día. La gama de contenidos que ofrece internet a esas horas no pasa de algún periódico, un blog interesante, Facebook, un video en You Tube, o en su defecto, una página porno.

En una de esas noches en vela, me encontré con una llamativa publicidad. ¿Yonkis un mundo gay adolescente? Me pregunte extrañado. La foto de dos grupos de muchachos que están en posición de combate, mientras se miran fijamente, y las graficas típicas de un adolescente llamaban la atención. Luego pude enterarme de que se trataba de la “Primera serie gay de temática adolescente en Colombia” grabada en Medellín y al parecer prometía causar sensación en la internet, ya que se emitiría por capítulos en YouTube a partir del 11 de abril.

Después de tanta espera los primeros bostezos llegaron y un momento como ese no lo podía desaprovechar. Mientras dormía, en mis sueños no me preguntaba como seria la curiosa serie, tanto que al otro día me olvide de ella. Pasó el 11 de abril y no presencie tan esperado suceso. Luego un gran amigo me comentó, mientras chateábamos por Facebook, que había visto la serie en medio de carcajadas pero totalmente indignado. El es gay y me extrañó que se refiriera sobre ella despectivamente. No pude aguantarme la curiosidad, fui a You Tube y al verla le di la razón a mi amigo.


Imagen de La serie Yonkis, un mungo gay adolescente, que tanto revuelo ha causado en internet.

Desde el comienzo hasta el final no deje de reírme. Si el primer capítulo fue una excelente pieza de comedia, el segundo ni se diga. Pero más allá de la risa, traté de mirarla reflexivamente. Hay que reconocerle un merito: Por primera vez en nuestro país vemos una serie de temática gay que fue realizada y gestionada con recursos propios de sus participantes; pero por el solo hecho de ser pioneros no están exentos de errores. Desde el mismo nombre, yonki significa adicto, la narrativa, hasta los movimientos y planos de la cámara le dan un aire de improvisación. Tambien me dejó sorprendido la cantidad de comentarios elogiosos de otras personas que la habían visto.

Ni los medios de comunicación fueron indiferentes ante este “boom”. Tele Medellín mostró a todo el elenco, y según ellos, querían romper con los estereotipos y la estigmatización que ataca a los adolescentes gays. Jhonsito Arango, creador de la serie, fue entrevistado en el programa Hoy por hoy de Caracol Radio el ocho de abril. A pesar de su emoción por el proyecto, muchas de sus respuestas quedaban en el aire.

Me atrevo a decir que esa identidad, que la serie pretendía reflejar, quedó también en el aire. Podre pasar para los que estén leyendo esto como homofóbico, pero les aseguro que seria absurdo de parte mía ponerme en ese rol;ustedes entenderán a que me refiero. No hay que negar que muchos reflejan su homosexualidad con amaneramientos, que a veces rayan con la exageración; igual es su construcción de la personalidad y nadie les discute eso. Pero como me decían otros amigos homosexuales, incluso heterosexuales, esa serie en vez de romper un estereotipo lo hace más fuerte y me aseguraban que no todos son así. Muchas personas denigran de los homosexuales porque no han superado el estigma del afeminado y superficial. Me quedo perplejo cada vez que escucho comentarios de ese tipo, porque son un reflejo de la intolerancia que todavía aqueja a una ciudad como Medellín. Aunque a veces me quedo sin palabras ante ciertas actitudes, muchas veces inconscientes y frívolas, de algunos gays.

Mi crítica, o alegato, es motivada precisamente por eso; confundimos la identidad con el estereotipo. Hemos sido testigos de las consecuencias que eso genera: Hitler creó una imagen errada y maquillada de los judíos para justificar el Holocausto, Latinoamérica fue para muchos, como lo señala García Márquez en El Coronel no tiene quien le escriba “(…) un hombre de bigotes, con una guitarra y un revólver.” No solo los yonkis han caído en este círculo vicioso; telenovelas y películas corrientes alimentan ese imaginario que lo único que hacen es generar exclusión y alimentar el miedo a la diversidad.

Ilustraciòn de Felipe Sànchez Hincapiè

Por fortuna hay otras formas de expresar el sentir homosexual, que han trascendido en el tiempo. En la literatura Safo y sus poemas escritos en la isla de Lesbos, novelas como un Beso de Dick de Fernando Molano, Al diablo la maldita primavera de Alfonso Sánchez Baute, la saga del rio del tiempo o la virgen de los sicarios de Fernando Vallejo, la noche es virgen de Jaime Bayly, El beso de la mujer araña de Mario Puig, Memorias de Adriano de Marguerite Yourcenar ; en el arte pinturas como las de Luis Caballero, David Hockney, Francis Bacon o Lorenzo Jaramillo; en el cine la mala educación de Pedro Almodóvar, el secreto de la montaña de Ang Lee o la bellísima Las aventuras de Priscilla, reina del desierto de Stephan Elliot; cantantes como Madonna, Sher, Kaylie Minogue o la gran actriz Marlene Dietrich; que son consideradas como iconos gay, por solo mencionar algunos ejemplos.



No pretendo que la gente deje de ver los yonkis,si luchamos por la libertad de expresión debemos ser consecuentes con el respeto a las diferentes visiones del mundo, así no compartamos algunos de sus principios. Es solo que en medio de la saturación de internet y otros medios de comunicación, vale la pena reflexionar sobre esos contenidos que estamos recibiendo constantemente y también sobre el papel de la identidad, porque más que un reflejo distorsionado que se exhibe ante los demás, con todo el escándalo que eso lleva, es una reafirmación del individuo que se sale de cualquier encasillamiento.



Mientras termino de ver el tercer capítulo de los yonkis, que ya esta rotando por You Tube, no dejo de reírme y también recuerdo mi adolescencia, que en nada se parece a la que ellos dicen representar. Me fumo un cigarrillo y digo desencantado:
- El arco iris no es como lo pintan

Felipe Sànchez Hincapiè

Un pintor del absurdo

Después de leerlo, quede impresionado. No estoy exagerando. La revista Semana, en su reciente edición, publicó un artículo titulado “La noche de los nazis criollos”. Más allá del morbo, porque debo admitir que dicha reunión de este singular grupo realizada en la ciudad de Bogotá; a vísperas de la Semana Santa, me causo curiosidad, hay que hacer una reflexión sobre los verdaderos alcances de la libertad de expresión, que muchas veces han sido tergiversados.

Ellos proclaman en su discurso, como dice el artículo, que han sido víctimas de la censura. La ironía, tan eficaz para evidenciar las contradicciones del ser humano, salta a la vista. Mientras Hitler, nombrado esa noche por uno de los asistentes como “el hombre más grande que ha existido” estuvo en el poder, implantó un régimen de censura que llego a extremos inimaginables.


Un gesto inonfesivo.Ilustracion de Felipe Sánchez Hincapié

Varias obras literarias fueron condenadas a la hoguera, pinturas representativas de los movimientos vanguardistas como el Impresionismo o Expresionismo se exhibieron burlescamente en una exposición que el Fuhrer organizo con el nombre de “arte degenerado” porque según él, y los miembros del partido nazi, se alejaban de los ideales de la raza aria. Cualquier excusa necesitaba Hitler para poder llenar los museos con sus rígidas esculturas de mármol, la “pureza” hecha monigote. Aparte de eso el Holocausto, que condenó a la muerte a millones de judíos, gitanos, homosexuales y personas discapacitadas, fue una clara muestra de hasta dónde podía llegar el absurdo.

Pero igual de absurdo me parece que en un país como Colombia, donde la diversidad de razas y mezclas hacen impensable una raza pura como tal, un grupo como este, denominado la tercera fuerza, la reivindique atoda costa.

Una cosa, y es aquí a donde quiero llegar, es la libertad de expresión y otra muy distinta es darle vía libre a un movimiento que de por si coarta y oprime la misma libertad de expresión; y en eso Hitler fue todo un experto. Nuestra constitución la consagra como un derecho y una verdadera democracia debe proponer y respetar las diferentes maneras de expresarse; porque en la diversidad el pueblo se hace sabio y puede impulsar el desarrollo de grandes iniciativas. Pero quedan muchas dudas cuando se permiten que posturas extremas como las del nazismo, que quieren mantener vigentes este particular grupo, se amparen en este derecho.

El Dadaísmo, uno de los movimientos artísticos más interesantes del siglo XX, por su burla y desafío al arte académico y ortodoxo, retrató el absurdo al que había llegado Europa al finalizar la primera guerra mundial. Más tarde el Surrealismo, con sus delirantes pinturas, presintió la devastación que consumió al viejo continente durante la segunda guerra mundial, iniciada por el mismo Hitler. En estos momentos un pintor del absurdo no nos caería nada mal para retratar este suceso. Aparte de las fotografías, el artículo, que ya ha generado todo un debate en las redes sociales, podría complementarse con una de esas pinturas “degeneradas” que al Fuhrer tanto le disgustaban. Si tenía mis sospechas de que vivimos en el absurdo, esto me lo confirma porque más que permitir la libre expresión, estamos evidenciando nuestra falta de memoria.

Mientras que en Alemania y el resto de Europa este tipo de movilizaciones son prohibidas y su pueblo quiere dejar atrás tan vergonzoso pasado, en un lugar de este planeta tierra del que a veces no quisiera acordarme, llamado Colombia, un grupo de nazis criollos luce orgullosamente sus esvásticas. Sin lugar a dudas una escena perfecta que inspiraría a un pintor del absurdo, para que con sus pinceladas, nos haga caer en cuenta del ostracismo en el que estamos sumergidos.

Felipe Sánchez Hincapié

Este es el enlace del mencionado articulo, publicado en la revista semana:
http://www.semana.com/nacion/noche-nazis-criollos/155478-3.aspx

¿Realmente nos amamos los unos a los otros?

“Amaos los unos a los otros, como yo os he amado” Dijo Jesús durante la última cena, como una lección de humildad, pero también de confianza en su misericordia. Y con este mandato se fundó la iglesia católica, con el ánimo de mantener y difundir las enseñanzas del hijo de Dios.

Pero parece ser que tal mandamiento no se cumple a cabalidad. Sus jerarcas, y algunos de sus creyentes, han caído en el sectarismo y la intolerancia. Prueba de ello, aparte de otros bochornosos sucesos como la Inquisición, son las declaraciones del presidente de la Conferencia Episcopal Colombiana y arzobispo de Bogotá, Monseñor Rubén Darío Salazar, donde según él “Los católicos nos oponemos a que los menores de edad puedan ser confiados en adopción a parejas conformadas por personas del mismo sexo (…)”

Monseñor Rubén Darío Salazar ofreciendo declaraciones a los medios de comunicación en rechazo a la adopcion para las parejas homosexuales. (Imagen tomada de : http://huellas.co/2011/02/adopcion-parejas-gays/)

Puede que este sea el punto de vista de la iglesia católica frente a tan polémico tema. Cada quien tiene su visión del mundo, y para ella la familia es uno de sus principios inquebrantables. Pero son más cuestionables las declaraciones del prelado ante los medios de comunicación, donde rechaza una posible aprobación por parte de la Corte Constitucional a la adopción para parejas homosexuales: “En el caso de la adopción, no se trata del derecho del adoptante, sino que hay que mirar el sentido profundo que tiene la adopción; que es el derecho del niño a ser protegido y a tener el una familia. Y por lo tanto en este caso concreto, se trata precisamente, de que el niño tenga una familia normal.”

¿Normal? No quiero pasar por instigador Monseñor, pero ante las altas cifras de violencia intrafamiliar, que demuestran como muchos niños y jóvenes en nuestro país son víctimas del abuso físico y psicológico por parte de sus padres, no sobra plantearle esta pregunta ¿Qué es para usted una familia normal?, teniendo en cuenta también las altas cifras de madresolterismo y la descomposición de muchas familias por cuenta del alcohol; que irónicamente están constituidas dentro de su visión de una “familia normal”.

Si se pronuncia enfáticamente la Iglesia sobre este tema, y de ahí su preocupación porque el niño crezca en un ambiente sano, entonces ¿Por qué no hacer un duro pronunciamiento contra los que vulneran sus derechos? ¿Por qué también no asumir una postura crítica contra la censura que ha silenciado a muchos colombianos por el solo hecho de pensar distinto? ¿Por qué no criticar como muchos, llevados por el materialismo y la ambición, se han olvidado de las verdaderas enseñanzas de Jesucristo?

No quiero subestimar la labor de la Iglesia católica, de la cual soy creyente, pero dada la convulsa situación en la que se encuentra Colombia hay otros asuntos en los cuales ella podría aportar soluciones, y de manera contundente. Todas estas preguntas me surgen en plena Semana Santa, donde aparte de sumirnos en la pasión y reflexión, valdría la pena preguntarnos ¿realmente nos amamos los unos a los otros? No quiero imaginarme la respuesta del mismo Jesucristo luego de ver la intolerancia que nos ha llevado a sobrepasar cualquier extremo.

Felipe Sánchez Hincapié

(Quiero compartirles el enlace del siguiente blog, que puede ofrecernos más información al respecto. Como primer paso para reconocer la diversidad esta dejar de lado la intolerancia. No seamos victimas de ella, como le sucede a muchos que dicen representarnos. http://orgullolgbtcolombia.blogspot.com/)

Una fecha más en el calendario

Ilustraciòn de Felipe Sànchez Hincapiè

Mi mamá puede decir que tiene una colección de calendarios. Pero el preferido de ella es el calendario católico. Yo no soy un coleccionista de ellos, porque a veces quisiera olvidarme del paso del tiempo; un invento del hombre para mantener y justificar su existencia. Los calendarios pueden que sean útiles, más aun cuando no tenemos consciencia del momento en el que estamos. Sirven también para recordarnos fechas especiales, citas que se habían planeado con anterioridad o confirmar el nombre de ese preciso día en el que nos preguntamos sobre el transcurso de la semana.

Pero como muchos productos un calendario también tiene fecha de expiración. Cada 31 de diciembre hay que pensar en uno nuevo, que seguramente colgaremos en una pared de nuestra casa, o siendo más prácticos, llevar uno pequeño en la billetera para solucionar cualquier percance con el tiempo. Pero ¿A qué viene esta reflexión sobre los calendarios? Quería analizar cómo le hemos dado a la memoria, incluso al olvido, una categoría netamente funcionalista. Como seres humanos recordamos y olvidamos muchos sucesos, porque como dice Marc Augè: “La memoria y el olvido guardan en cierto modo la misma relación que la vida y la muerte”. La una complementa a la otra. Un calendario en este caso puede ponernos en esa balanza, donde muchas veces indicamos u omitimos muchos sucesos.

Pero más allá de una fecha hay que tener en cuenta sus consecuencias. Para nuestra historia como nación hay una en especial, que hasta el día de hoy sentimos sus secuelas. El 9 de abril de 1948 murió asesinado en Bogotá Jorge Eliecer Gaitán. De inmediato el país estalló en una revuelta que dejaría como saldo, no solo los saqueos a los almacenes más lujosos de la capital o destrozos a sedes gubernamentales, sino también un país dividido que se desangraría por cuenta del absurdo. Del bogotazo pasamos a una ola de violencia que desplazó campesinos, masacró poblados y condenó a nuestro país al sectarismo. De liberales a conservadores, que se perseguían mutuamente, pasamos a otros actores: guerrilla y Estado, guerrilla y paramilitares, y a este panorama aparecerían los narcotraficantes, y por ende se seguiría trazando un circulo vicioso del que no hemos podido salir.

Pero es quizás el exceso de olvido, y quizás de memoria, el que ha relegado esto a una fecha más en el calendario. Solamente nos valemos de él, o de una escultura, un dato preciso en un libro de historia, una anécdota y hasta un billete de mil pesos, para mantenerlo vigente. Por cuenta del 9 de abril es que todavía no se han resuelto muchos de nuestros problemas, porque mas allá de remembrar una fecha, no analizamos hasta donde hemos llegado como colombianos. Esta guerra, y me atrevo a decirlo, sigue cobrando vidas y destruyendo nuestro país porque no abandonamos un arma peor que los fusiles AK-47, las pistolas 38 mm o los tanques de guerra: la indiferencia. No voy a satanizar los calendarios, ni muchos menos quienes los utilizan, yo también acudo a ellos. Pero si sería necesario verlos con otros ojos. Puede que no pase nada inmediatamente, pero con el solo hecho de ser conscientes de las secuelas de un día como ese, podremos darnos cuenta de que nuestra convulsa historia no es solo una fecha más en el calendario.

Felipe Sánchez Hincapié

Una Buena Conversadora

(Imagen tomada de: http://www.revistaarcadia.com/periodismo-cultural-revista-arcadia/articulo/gloria-valencia-castano-su-legado-television-cultural/24625)


“Hace un momento, yo le decía a Alejandro Obregón, que yo siempre tengo miedo antes de empezar los programas. Yo pensaba, si antes de hacer un cuadro, hay ese mismo miedo. O no, porque ya se tiene todo preconcebido.” Doña Gloria Valencia de Castaño, sentada con los pies cruzados y luciendo su característico collar de perlas, observa al pintor, mientras este guarda silencio y trata de encender su cigarrillo. Ella pacientemente vuelve a preguntarle:
“¿Hay miedo o no hay miedo Alejandro?”
El, sin encenderlo, responde con franqueza:
“Hay pánico Gloria”

Luego sonríe y comenta sobre eso que sienten su mano y pincel ante un lienzo en blanco: pánico. Mientras tanto Doña Gloria, quien antes se había lamentado de que los televidentes no pudieran presenciar el colorido de los cuadros, ubicados en la casa-taller del pintor en la ciudad de Cartagena, porque el blanco y negro de sus pantallas no se los permitía, escuchaba pero también cuestionaba el temor al que se enfrentaba uno de los maestros del arte colombiano.

Lo que para algunos seria una improvisación, es una muestra de profesionalismo. Porque más que formular preguntas y respuestas cortantes, hubo una conversación, donde Alejandro Obregón reveló a profundidad lo que pensaba de su oficio como pintor. Y con ese sello característico, aparte de su inconfundible voz, ella entrevistó a grandes del arte y la literatura como Luis Caballero, Darío Morales, Guillermo Cabrera Infante, Jorge Luis Borges, entre otros, en su programa Conozca a los autores, que gracias a la web y su biblioteca de Babel audiovisual, You Tube, puedo apreciar la entrega que depositaba en cada una de sus entrevistas.

Pero el recuerdo más vivo que tengo es cuando nos impactó con el encanto de la naturaleza. Naturalia, programa recordado por generaciones, aparte de mostrar la fauna y flora en su esplendor, fue clave para concientizar a muchos sobre el cuidado del medio ambiente. Se me viene a la cabeza cada mañana de domingo, de aquellos años 90, cuando la veía a través de la pantalla, ahora a color, hablando como toda una experta y con la sutileza de una naturalista.

Más que hacer una mera lista de sus logros en la televisión colombiana, y lamentarme de que “todo tiempo pasado fue mejor”, quiero destacar su suspicacia e inteligencia a la hora de hacer una entrevista. Se nos ha dicho que una entrevista es una secuencia de preguntas-respuestas con el ánimo de dar a conocer algo de interés público. Si bien cumple con esa función, hay que ir más allá de ella. En tiempos tan acelerados como este no sobra preguntarnos hasta donde nos ha llevado la primicia y el afán de protagonismo, que en algunos casos omite detalles que pueden enriquecer cualquier testimonio, porque el periodismo, más allá de la noticia, es eso: un testimonio de nuestra historia. Ahora que veo algunas entrevistadoras, y no quiero decir nombres porque ya suficiente tenemos con que sean muy mentadas en los noticieros del medio día y la noche, me da la sensación de que estoy en medio de una cita a ciegas donde las palabras brillan por su ausencia, o peor aún, un dialogo de sordos.

Es bueno recordar a una buena conversadora, y más si logró revelar algunos de tus secretos en total confidencia o cuestionar eso que creías que era cierto. Y una de ellas fue Doña Gloria Valencia de Castaño, quien a blanco y negro o en color nos reveló aquellos detalles que a veces son pasados por desapercibidos. Y alguien que sea consciente de ello logrará darle a las palabras la trascendencia que se merecen.

A continuaciòn quiero compartirles una que recopilacion que hace la revista Arcadia (www.revistaarcadia.com) de las mejores entrevistas que realizò Doña Gloria Valencia de Castaño a escritores y pintores latinoamericanos, entre ellas la de Alejandro Obregòn:
http://www.revistaarcadia.com/periodismo-cultural-revista-arcadia/articulo/gloria-valencia-castano-su-legado-television-cultural/24625

Felipe Sànchez Hincapiè

Reivindicando el nihilismo

(imagen tomada de: http://www.militante.org/node/1570)


Hay muchas formas de hacer resistencia. Algunos optan por los extremos, como lanzar piedras o amordazar sus ideas con una capucha, “vías de hecho”, como las denominan algunos, pero ¿A caso la ley cuando comete excesos no incurre en esas mismas “medidas de hecho”? Otros, a través de la historia, han buscado diversas formas de resistir.

Trascienden en el tiempo porque han sido consecuentes con las emociones que generan, en un intento por hacernos caer en cuenta del camino que estamos tomando, cada vez más cerca del abismo. Pero ante lo ocurrido el pasado 31 de marzo en la Universidad de Antioquia ¿Vale la pena seguir luchando por nuestras ideas? Los abusos por parte del ESMAD y demás miembros de la policía dejan mucho que decir, la actitud que tomaròn unos cuantos encapuchados también. Pero más que nada, el miedo y la zozobra reinantes aquel caótico día, me embargaron en la impotencia de no poder hacer nada frente al avance demoledor del “todo vale”, argumento frívolo que en vez de solucionar empeora los problemas.

No he dejado de pensar sobre si vale la pena seguir reivindicando mis ideas ¡Ahí está el punto!: El nihilismo es la mejor forma de cuestionar y hacer resistencia al conformismo alienante en el que estamos inmersos. Ese mismo disfrazado de “unidad nacional”, de “estilos de vida saludable” que se avergüenzan de nuestro cuerpo; de aferrarnos a lo material, cuando en el último día solo quedara el recuerdo de lo que fuimos y no hicimos.

Si, ese mismo que motivó al surrealismo para retratar los sueños y pesadillas de una civilización que rosaba la barbarie; el de Pedro Almodóvar al filmar las contradicciones de la sociedad española post-franquista; a Marta Minujin y su Partenón de libros, planteándonos una reflexión de como la ignorancia en el poder le teme al conocimiento; a Doris Salcedo, valiéndose de la poesía de los objetos, evidenciar el drama de los desaparecidos en Colombia; a María Teresa Hincapié, quien en una vitrina del centro de Bogotá, puso en escena el silencio que ha sometido a muchas mujeres en nuestro país; a los Rolling Stones para cantar en Gimme Shelter las huellas de la guerra que deja un toro enfurecido sobre las calles.

Más que simplemente declararnos nihilistas, eso sería caer en un facilismo, debemos cuestionar el cómo podemos solucionar esos problemas que nos aquejan, porque el verdadero valor de la resistencia esta en controvertir aquello que la opresión ha dado por sentado.

Felipe Sànchez Hincapiè